劉翔くんはアキレスのケがのため、110メートル障害の予選を退出しなければなりませんでした。
その瞬間、「鳥の巣」の叫び声が生中継を通して世界を驚かせました。

中国代表団のなかで一番期待される選手ですね。
それは金メダルが100%獲得できる意味ではなくて、一番「全国人民の」ほしい金メダルと考えられます。
しかし、残念な結果です。ナイケル、コカコーラを始め、決勝試合のチケットを買った人たちはもっとも悔しいでしょう。

私も、とても残念に思います。でも、金メダルのためではなくて、劉翔くんのためです。
この感じは、せっかく大学四年間一生懸命勉強しましたのに、卒業論文が書けなくて、ということの残酷さに似ています。

1988年ソウル五輪の時、その前のロス五輪で金メダル3枚を獲得した李寧さん（聖火をつけた人）は銅メダルしか取りませんでしたから、帰国の飛行機が着陸した後で地面に降りる勇気が出ないほど「全国人民」から圧力を受けたそうです。
果たしてそれは「全国人民」の思いだったのかはよく分かりませんが、もう20年後の今日になって、すこし違うようになるのかしらと、正直に言えば、心配をしました。劉翔くんが勝てるかと考える時よりも緊張しました。
そして、その時、誰かさんが「オレなら許してあげるぞ」とネットに書きました。したら、もっとたくさんの人に「劉翔くんは何も悪くないよ、許すという言い方は不適切だよ」と反論されました。
午後の記者会では、コーチと陸上チームの指導者との発言は、ずっと「選手」と「国民」と挟まれて進んだようです。コーチとして弟子を庇おうとする気持ちがはっきり見えますが、なぜか、言葉遣いはとても気使うようです。あんなにぺらぺらの英口語がそのような記者会で使われることは、夢でも見たことないでしょう。ちょっと可哀そうです。

ここ数年来、「ちょっとした大事件が起こったら」というような考えを抱いている人はきっと少なくないでしょう。だって全部望む通りに成功裏に終わったら、反省する人はいるわけもなくなりますから。たとえ深夜無人のバスが爆発としても…まさかテロリストはアキレス腱に進入した細菌だって…
でも、これも、私たちに「オリンピック」、「ヒーロー」、「個人」、「国家」などについて反省させるきっかけになるでしょう。劉翔くんには失礼なんですが。

とにかく、早く快復するようにお祈りします。金メダルなんか、そんなにいらねえ。
お疲れ様でした。

それは何ですか？そうです、顔です！

実にむかつく話です。
はい、一から話しましょう。

昨日から日本のマスコミ（時事系）は「中国メディアは五輪開会式の「口パク｣を一切報じず」などを見出しにして、おお騒いでいました。
しかし、その「一切報じず」はでっち上げです。8月11日のテレビ番組に二人ともインタービューを受けたそうです。たとえネットに掲載された記事の一部が消されても、（紙面の）新聞やテレビの報道は報道じゃないですか。
ウソばっかり。

でも、ウソと言えば、先に嘘をついたのは北京五輪当局に間違いないです。春節聯歓晩会という大晦日番組では、口パクが当たり前のように使われます。多くの場合は、事前に歌を録音して、中継の時はその録音と画面とを一緒に全国に流すことです。ですから、今回、開会式の翌日、「口パクだった」と聞いたら、またあれだなと思うだけで、まさか別人の声だと思いませんでした。結局、口パクもいろんなレベルがあると教われました。はい、負けました。
ほんとにウソばっかり。

ところが、個人としては、別にそれもそれで仕方ないと感じて、笑って、忘れようとする時、もう一つのウソを見つけました。
そうです！毎日新聞のこの見出し、「容姿でふるいに非難続出」の中の「容姿」のことです。
バドミントンの試合の時、うちの大学は日本選手が可愛いから応援しようと主張した人と、選手は顔で評判するもんじゃないと反論する人と激しく論争したそうです。確かに、中国女子選手は、髪をとにかく短くして、服装をとにかく地味なスポーツ系にした人が多いです、特に柔道や重量挙げなど女性は女らしいと思われません。それは、今までの教育では「人間はこころの美しさは一番」と子供に教えてきたのですから。しかし、ほら、歌手としては、声が一番大切だろうにもかかわらず、やっぱり顔ですよ、顔でしか選ばれませんでした。
そうだ。ウソばっかり。この世のもう一枚のパスポートは顔ではないでしょうか。もはや本来のパスポートよりも有効ですし。ウソばっかり。
…
…

今回の事件は大体以上のようです。どうでしょう。
あんなに感動した後、突然に「実は違います」と教えられて、どう思いますか？私の感想を言いますと、その時の感動はそのままこころに刻まれていて、全然変わりませんが、そのやり方（人ではなく）が嫌いです。それは本当の花火が撮れないですからCG動画の花火を流すこととまた性質が違うと思います。

まあ、そのうち、多分「舞台に出たのは中共指導者の孫だ」というような「真相」も出てくるでしょう。その時また、顔が可愛いなら選ばれるよというのもウソになってしまいます。
　私たちはいったい何のために歯を矯正して、髪を染めて、整容手術を受けるのですか
――と自分の子供にはこう聞かれたくありません。
残念です。現在の中国では、八重歯であってはいけません。一重瞼ならどうぞ切ってください。というようないろんな変な考え方をうちの母も持っています。将来、時代が変わると、それらの観念はすべてウソになるかもしれません。

というより、早くウソになってほしいです。

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简言之，假唱我不介意，双簧就是你不对了，双簧不写两个表演者的名字是无耻的行为。

如果说不得不双簧，那也是没有办法的事情，但是什么都只根据脸来判断实在太原始了。

要说人类到底还是败给爱美之心，好像也是事实，但是欺负我们换牙的小朋友实在是顶顶可恶。

以上。

許海峰さん、初めてオリンピック金メダルをとった選手、私と同じ安徽出身。

李小双さん、双子のお兄さんと二人とも体操選手、中学校時代の公認イケメン選手、歌も上手

高敏さん、飛び込みの女皇様、私には初めてのオリンピックに関する記憶です。1988年の夏、黒白のテレビの前に、一生懸命彼女に応援しました。
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そして最後は李寧さん。点火式はともかく、AddidasとNikeとは怒るかもしれません…

素晴らしかった、開会式は
さすがに張芸謀さん
もともと期待していなかった私も完全に、感動しました。

一番気にいたのは、足跡の花火です！
なんか、「今すぐ北京に行きたい～」と思うようになったほどです。

今回のオリンピックは、生中継は各国国境以内に限定されるので、日本にいると中国のネットメディアは使えないです。ですから、NHKでしかみられません。中国チームの試合は一部は残念で見られません。でも、日本にいるのはまだましかもしれません。オーストラリアにいる友人によると、向こうのアナウンサは殆どの時間は沈黙だったそうです。でもNHKは谷村さんを誘って、CCTVよりも良いかもしれない解説をしました。さすがに一衣帯水。でも最後の通訳は中国語より早すぎました。別にいいですが＾＾

顧みると、1990年アジア大会の後から、今日の開会式はもう考えられ始めたと言えるでしょうか。勿論こんな具体的な形ではありませんが。例えばたくさんの人により、一つの巨大な図案になるという発想。

一つのワールド一つのドリーム。「地球に優しい」ということもこの夢の一部分でしょう。今日のニュースによると、最後の李寧さんを推進する動力は人力だそうです。（ほかのところで使われるエネルギーも知りたいですけど）

今日まで、どのぐらいの数の人々は貢献しているのでしょう。

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缶は「カン」ではない

 

このドキュメンタリーは今札幌で公開されているのです。

以下は（不真面目な）感想です。

混乱。
寝てしまいました。

さて、もう少し詳しく書きます。

　まずこれは映画だと言いたくありません。光線は暗すぎ、画面は揺れすぎ、撮っていた人の目線はどのぐらいの高さだったのかとずっと考えていました。最初の30分は、とにかくさまざまなパフォーマンスが映されていますが、フォーカスが合わないかもしれないから、とても見辛かったです。

　そして、分かりにくさ。春に話題になった頃、マスコミはこの映画の客観性を褒めるためによく「実際この映画に解説や文字などはあまり入っていない」と強調したことを覚えています。しかし、一回観るとすぐ分かりましたが、それは客観性の保持というより…まったく分からないですよ。

　始まりのところ、靖国刀は今でも神社境内で作られているという説明がありました。しかし、映画の中の職人さんは（マスコミによって）神社の中にいる人ではありません。この人は誰か、お年はいくつか、どこに住んでいるか、いつから刀を作り始め、中断されたことないか、父も刀の職人か、地元に刀製造業は発達か、今日本中このような職人は何人？家族はどう思う？恐らくそのお爺さんの知人に徴兵された人もいたはずだろう…といろいろ問題が出てきます。しかし、一つも答えられませんでした。

　続いて、パフォーマンスの単調さ。靖国で行われるパフォーマンスというと、大体そういうもんだろうと思います。しかし、それは毎日毎日行われるわけではありません。単にそれだけを撮ると、靖国神社の素顔が描くことはできません。監督は一体ナニをダレに見せたかったかは分かりませんが、多分なんとなく知っている人にも、まったく知識を持っていない人にも満足をもらえないでしょう。中国人の観衆だったら、じゃなぜ私の日本人の友人、そんなに優しい女性も靖国に行ったのかと質問する可能性もあります。このような質問に対しては、平日澄みやかな青空の下に靜な境内のシーンは不可欠だと思います。実は、絵馬に明らかに中国人や韓国人が書いたお祈りも見られるし、じゃなぜ彼たちは平気にそこまで進んでいったのですか？「中国に戻れ」とは言われずに。
　この意味で、この映画はやはり一極的に偏っています。左か右かははっきりと言っていませんが、表に偏っています（裏はどう？）。

　勿論、個人としては興味津々に観た部分もあります。
　台湾から来た原住民の女性が神社の職員に詰問しているシーンです。最初はこのグループはどんな人かは（服の文字が見えないから）全然分からなかったですが、やっと中国語が流されました。彼女の気持ちはすごく伝えられると思います。ちなみに、現場の同時通訳の言葉遣いは彼女よりずっとずっと乱暴です（むしろもう通訳じゃねえよ）。

　お寺の住持さんのお話です。多分、これは一番の見所だと思います。でも、また下手な撮り方に負けました。大体撮影の人は、自分の関心だけを撮っていたでしょう。映画に何枚の賞状が出てきますが、すべての書面はカメラにカットされてしまいました。ゼミでＫ○先生がこの史料の省略された部分が見たいと言った時の気持ちは分かりました！500万画素のデジカメでも良く撮れるはずなのに...

　もう一つは集会を「妨害」した日本人青年に「中国に戻れ」と繰り返して怒鳴した中年男。事実に即って記録するのは勿論良い事ですが、長すぎではないかと感じられます。正直に、最後はその青年の「日本人です」だけが聞きたかったですが、その辺の音声は曖昧ですし、編集のアンバランスでもありますか。まあ、もしそれはドキュメンタリーのあり方だと言われれば、私は言葉を返しません。

　そして、例えこの映画は中国で上映されるとしたら、カメラがいきなり遊就館に移っても説明がついていないことはけしからんと思います。しかも、遊就館に展示されるのは、実物だけではなくて、文字もありますよ。漢字いっぱいあるから日本語が分からなくても、親しいと思わない中国人はいるわけはないと思います。そういう言葉遣いは、ただ戦争の結果と立場が変われば、まったく違う雰囲気違う効果になりますよ。靖国の「戦前と変わらない」という特徴は、ある意味で歴史教育にいい教科書を提供しているのではないでしょうか。しかし、出来上がった映画によっては、「靖国＝刀＝戦争＝昔から変わらない」の繋がりは一番強く印象に残されています。靖国の今にとってのもっと豊な意味は見られません。大体パフォーマンス自体も過去より今の何かを目的として起こされたほうが多いと思いますが…

　多分監督は糸として職人さんのことを使おうとしたでしょうが、私ならそれを一番最初に全部使っちゃいます。なんとなく、靖国をめぐって展開されるパフォーマンスはその原初をだんだん離れてしまって、人々もそれを忘れてしまったような気がします。確かに刀は刀ですが、しかし、「靖国」という名称は、国に命を捧げる意味ではないでしょうか。その時代の人にとっては、その表現形式は戦争に赴くのですが、今ならきっと変わったでしょう。（今の教育は駄目と言った年寄りによって、彼の持つ靖国観は人殺すことと関係ないですね）

　最後、最後の10分ぐらいは完全なゴミタイムです。全体1時間に短縮して欲しいです。えーと、中国人の映画は張芸謀以外全部駄目と思う私ですから。

　以上、いろいろ文句を言いました。でももし時間が昨日に戻れば、やはり見に行きたくなります。1800円なら絶対損の気持ちになりますけど、私は1000円で観ましたから...かな？

PS:EDの字幕に文化庁助成と書いてありましたっけ？見付かりませんでした。