昨日はパクさんと話しをした。パクさんは韓国人、中国人と日本人を比べて分析した時は、一つひどい例えを言ってくれた。
　好きな女に対する態度
　韓国人の男は　君のために死んでもいい
　中国人の男は　自分より君が死んでいい
　日本人の男は　死、死ぬ？ちょっと待って
　というような話なんです。

（2004年の作文-.-）

最近、高校時代の同級生の女の子が婚約して、来年5月に結婚するという噂話を聞いた。中学校で知り合った彼女の10年前の子供みたいな様子がまだ目の前に浮かぶので、もうそろそろ結婚するということはとても不思議に思った。しかし、本人に聞いてみたら、すぐ「確かにそうだ」と返事してくれた。彼女は今、華東師範大学の四年生で、相手も同校の院生で、二人とも法定結婚年齢に達したばかりで若い結婚だ。

昔の友達は、この女の子のことを聞いたら、皆羨ましさが顔に出たが、たいていの人がまだ恋した体験がないから、結婚とは「高嶺の花」みたいだと思っている。人々は結婚は人生の一大事として自分の未来にかかわって、自分の幸福を持ってくればよかったと思っている。もちろん、人に愛されて、いつも守られるのはすばらしいことだが、しかし、これがただ婚姻からもらうものだけで、自分の方は何かをやってあげることはないではないか。なんで結婚するか、後でどんな姿勢をとって暮らすか、これは、結婚相手が誰かよりずっと大切なのだと思っている。こういう問題は自分の生き甲斐または価値観に関してよく考えなくてはいけない。

結婚は二人のことに違いない。しかし、二人の中のそれぞれにとっても大切な意味があるのだ。中国では「いい家で生まれるよりいい家に嫁ぐほうが良い」という俗語がある。これの言うように、結婚も出世の一つの道とされている。10年ほど前、計画経済の時、戸籍も住宅配置も結婚と関係があるから、いい生活を得るためにどうにか結婚した人がたくさんいる。そして、栄転または海外に移住したい人も。このように現実のために感情を捨ててもいいか。もう一つはお見合い結婚の場合は、まだ恋人がないので結婚した後で感情を育ててもいいが、もし逆に恋人が既にできたなら、やはり現実的な結婚をしたら、感情を裏切る行為となるだろう。

現代人の悲恋はほとんどこの裏切りからこそ生まれた。お互いに愛している恋人なのにお金が足りないので、あるいは都市の人と田舎の人と付き合う場合、恋人がいいけど、家庭側がいろいろ問題が出来たので結婚できない例もよく見られる。歴史を顧みると、日本の弥生時代に妻問い婚がよかったと思う。同居しない夫婦関係は交合で始め、夫が妻の家に行くことを止めることで終わる。そうしたら恋愛と結婚と明らかな区別がなく、そして肉体関係抜きの精神恋愛のような付き合いもなくて、男女関係は始めから終わりまでは霊肉一致なのだ。この妻問い婚に従う婚姻関係はセックス問題についての偽善を弱めたのだ。今の単婚制が悪いとは言えないけど、結婚そのものは人間の本性を裏切るものだ。

そう言えば、結婚とは二人だけのことでなく、社会にもっと広い影響を及ぼすこととなる。妻問い婚は感情にとってはけっこういいけど、夫婦関係がそれほど緊密でなく、血族の繋がりも無視されて、事実的な血族結婚が防止できないので、人間の進化にとっては悪い。それに、財産配置や倫理の秩序には大変乱れるもので、つまり原始の母系社会の結婚にすぎない。現代人の私たちにとっては完璧な結婚はただ憧れられることだ。

私たちはまだ憧れているが、友達はもうそろそろ結婚する。彼女は感情のほかに二人の経済や家庭状況も大切だと言った。それを見ると、結婚したい人にとっては、やはり現実に従うとともに、できれば適当な相手と結婚するほうがいい。

　　来东京的中国游客很可能会去上野游玩，但上野动物园的熊猫却肯定不是必选项目。在日本人心目中，只要提到熊猫，必然联想到中国；只要提到中国，必然联想起熊猫。甚至在某广告中，连厦门的大街上都爬满了熊猫-.-所以中国人特意跑到日本的动物园里去看熊猫实在是一件很不可思议的事情。

　　但是我已经到了上野公园了，当然要去看望一下我们的同胞独在异乡为异客的生活是不是还算惬意？于是，从迷宫般的美术馆中、莫奈爷爷的画中走出来之后，我买了昂贵的动物园门票前去探望熊猫。

　　中国的熊猫外交是从上野动物园开始展开的。72年田中角荣访华以后，首先是2岁的男小孩康康和4岁的小姐姐兰兰来到了上野。日本举国上下一片欢腾。不幸的是，79年兰兰因为妊娠中毒症去世，当时日本举国上下又是一片悲恸。80年初，7岁的欢欢姑娘来到上野，但不巧的是半年后康康也因为心脏病去世了。此后，为了能尽快抱上熊猫宝宝，15岁的帅
哥飞飞远渡重洋与欢欢喜结连理。第一个宝宝秋秋出生后2天就夭折了，但是它们再接再厉终于在1986年“六·一”又生下了可爱的小宝宝童童。这个名字也是在中日两国小朋友中征集来的。在那以后，它又有了小妹妹悠悠。悠悠在92年回到了父母的祖国的北京动物园，作为交换，琳琳来到日本。90年代末，飞飞和欢欢相继去世，21世纪，童童也告别了人间。
后来还从其他国家的动物园借调过宣宣小朋友来陪伴琳琳，但是现在上野动物园只有琳琳一个人过着孤单的日子。
　　熊猫的故事已经在上野讲述了35年，可惜上野的熊猫看上去到底还是没什么精神。据说70年代日本小朋友曾经很郁闷熊猫原来是这么懒惰的动物，可见日本人民在训练熊猫表演节目这方面并没有下很大的工夫。如此说来，我们上海动物园的熊猫们是多么勤奋啊~~Ultraman A曾经十分应景地制作过一集《拯救熊猫》，实际上北斗同学拯救的对象是熊猫玩具。在播放当时曾经抽选过100个小观众赠送从外星侵略者手中夺回的熊猫玩具，这倒是一桩美谈。
　　上野动物园除了熊猫之外，还有大象、长颈鹿、貘、河马这样大型的动物。在大象馆的外面，我遇到了几位帮小朋友盖纪念戳的爷爷。听说我是从中国来的，爷爷们激动地拿出一叠中文介绍让我检查语法和用词上的错误\o/这些倒是跟中国的动物园没有太大的差异，有趣的是这里还有座小动物馆，展览着几十种小型乃至微型哺乳动物-.-无奈我对小老鼠没什么兴趣，对着传说中会吞吃梦的怪兽貘拍了一通照片之后告别了上野动物园。

 

ps上野公园除了传说中的樱花之外还有许许多多美术馆博物馆，很适合恋爱和学习-.-

　　一之汤的温泉旅馆属于连锁，只要住进了其中一家，也是可以免费去别家洗温泉的，于是我饭前饭后睡醒之后都去驱了一番寒。虽然是从札幌往南了不知道多少，但地势和狂风似乎比纬度对于温度的影响会更大。
　　日本人对于温泉有着近乎迷信的喜好，清晨起来泡温泉这种行为也是研究室的阿姨教给我的。就像广州人习惯喝早茶，相熟的人也把这里当作一个交换信息的场所。身旁两位大妈热烈地讨论着我和另一个女孩子是不是独自跑来的，而我和她只好尴尬地对笑。后来她对我说英语，我也用英语问她从哪里来，她嫣然一笑：“Hongkong。”我大笑，说我也是中国人，她和她先生的反应更加奇特：“台湾？”哈哈，不愧是香港同胞（此处省略浮想联翩若干字）

 

　　前一天拿到的地图上，清楚地标记着许多博物馆和美术馆，我也计划在箱根的第二天就在美术馆中度过。因为weekday pass和学生身份可以打双重折扣，我就很无赖地选择了其中最贵的两座。小王子博物馆和hora美术馆。后者是建筑在深山里的具有相当的现代派视觉印象的西洋美术馆，从外面并不能够看出里面的深邃。发现日本人对印象派的喜好非同寻常，莫奈和高更的作品广受推崇。
　　但在箱根所到的最优美的地方，仍然是那座童话的圣殿——小王子博物馆。《小王子》是一部神奇的作品，它的创造者也是一位神奇的人物。
　　安东尼·德·圣埃克苏佩里，虽然父亲早逝，却拥有一个温暖美好的童年，少年时代起便迷恋飞机和神秘的天空，后来考出了飞行执照，进入航空运输公司工作，向沙漠和高山地带投递信件。圣埃克苏佩里的作品可以说是他一生的思想写照与行动实录。他在黑夜中期待黎明，在满天乱云中向往中途站，在璀璨星空中寻找自己的星球。长期的沙漠生活让他擅长于挖掘人性深处的孤独，而二战的爆发更加使他对人生、对社会的思考升华到了新的高度。
　　大一的时候读了一次《小王子》，没有看明白，但日后却时常回忆起其中的情节和对白。对于成人来说，这就是植根于心的，童话的力量。

　　箱根的这座博物馆是全世界唯一的小王子博物馆，甚至在圣埃克苏佩里的故乡也尚未建立起他的纪念馆。整个博物馆洋溢着法国南部的气息，博物馆内珍藏着许多圣埃克苏佩里家人捐赠的作者当年的物品和手稿，还有逼真的雕塑和童话情节的再现。说来，圣埃克苏佩里的从军和失踪都与二战有关，但这唯一的一座博物馆为什么会出现在日本的山谷之间呢？
　　我在博物馆的时候恰逢箱根飘起了07年的第一场雪，我告诉工作人员说他们收集的中文版小王子还不全，还有原复旦数学系教授周克希的简体中文版本哦。她笑眯眯地跟我聊天。一群中学女孩子钻进小教堂里祷告。
　　让我们每个人都在内心保留一份纯真，幸福地生活下去。

 

　　从小王子博物馆出来，乘巴士前往桃源台——那里是乘坐海盗船游览芦之湖的码头。巴士一路在高山上行驶，突然晃过一片金黄的旷野，那里就是仙石原。仙石原有箱根的湿生植物群落和公园，但３月尚处冬季休馆期，只好看看同样还没有迎来最盛大华丽的秋季的芒草——刚才那片金黄。
　　在我最喜欢的《Ultraman A》中，小夕从这片原野离开地球回到宇宙。

　　上了海盗船已经是太阳偏西，毕竟参观两座博物馆是很耗费时间的行为。芦之湖上寒风阵阵，但我为了多看两眼景色还是留在了甲板上。一个人出门最麻烦的是拍照留念，总归只能拜托旁边的人。在韩国曾经遇到过死活不肯帮人拍照的怪人，而在日本，似乎大家已经很习惯于这种互助，往往只需要一个眼神就微笑接过相机。前一天我在缆车里替一对大爷大妈拍照，另外两位大妈还怂恿着说：“再靠近一点儿～”4
个人都没有发现我是外国人，只是简单聊着天气和愉悦的心情。这一次，是旁边两个日本mm帮我拍照，问了我不少中国的（比如食物和学校）的事情，又给我讲了许多箱根的传说（例如前面那个洗钱辩才天！）。临下船，其中一个mm从一只纸袋中掏出一个黑色的鸡蛋（啊！就是我在大涌谷看到过的6个一包捆绑出售温泉蛋），送给我说：“吃了以后7年不会生病哦~~~”

　　这一路，上海人，香港人，日本年轻人，日本老年人，我遇到了形形色色的为旅途增加温暖的善良的人们。

 

小王子博物馆入口，五彩缤纷的泡泡增添了几分神秘和梦幻
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仙石原的芒草

　　从小田原城回到车站，在自动售票机上买了有效期两天的箱根weekday pass，可以随便乘坐箱根的各种交通工具，由于是冬季旅游淡季，打了不少折扣：）接着乘坐小田急电车到箱根汤本，这里是箱根的入口。汤，在日语里是热水、澡堂、温泉的意思，本则是发源地。从这里开始，就可以挥舞着weekday pass一路狂奔了。
　　从前的印象里，箱根只是山脚下的一块地方，实际上是箱根这个小镇里挺拔着延绵的山。山本身不算秀丽，但装点了星星点点的温泉旅馆之后，小镇倏然俊朗了。
　　从汤本乘坐登山电车到强罗。强罗(gora)这个地名源自英语go along，相传明治时代有很多西洋人跟随政客来到这里，惊讶于日本有这么fb的地方。所以强罗的温泉也是箱根地区最有名的。
　　登山电车也是很有趣的交通工具。日本的电车其实就像上海的轻轨，正规中文翻译应该是火车。这条线路上有3个京张铁路那种“人”字型的构造，上坡下坡角度过于陡峭的时候，电车便灵巧地换了个方向。
　　强罗除了温泉有名，还有强罗雕刻森林和玻璃森林两座野外美术馆。由于冬季只开放到4点，所以我只在电车上匆匆浮光掠影。雕刻森林还好理解，就是一件件雕刻作品布置在森林里，那么玻璃森林呢？日本明治大正年间，创建了许多硝子（玻璃）工厂，除了日常用品之外，各种玻璃和琉璃手工艺品的制作水平也非常高，这座玻璃森林是以玻璃制品装饰出一棵棵树，晶莹璀璨，流光溢彩。在外国人眼中这是日本，而在日本人眼里呢，是异国情调。
　　强罗公园也是一个不错的去处。它就依着地势，斜斜地筑在了山坡上。持pass的游客免门票游玩。冬天逛公园其实蛮无趣的，花花草草都还沉睡在寒意中。走不多几步，看到块牌子：“热带植物馆”。兴冲冲地推门进去，竟然是座热浪扑鼻的大温室，温室里塑造出了一个小小的生态圈。各种奇异的花草争相斗艳，高大的椰子和芭蕉在暖气中摇曳，花园的一角栽了一片菠萝，我打量了一下，好像都还没熟……否则无人看管很像割它一个下来呢！
　　迂回曲折，热带植物馆其实别有洞天。好不容易穿完了所有的展厅，紧接着又走进了一座圣诞玫瑰园。我不太清楚这究竟是何种类的花朵，只是根据读音直译如此。这一回，除了常规展示的五颜六色的圣诞玫瑰之外，另外辟出一个小厅，摆满了包装好的小盆栽，想买的顾客只要按照价格标签放下钱，自己拿走花花就可以，完全无人售货@.@
　　玫瑰和茶庵是强罗公园的两大主题，从前曾有茶道名士选择此地搭建茶室，青草葺葺，苔痕上阶绿，只是如今日暮黄昏，不来饮茶人。一个人坐在空旷的天地间，心里突然涌出了几许期待，期待突然有小仙子出现，用魔法棒点点秃枝，然后立刻就有鲜花盛开在枝头。
　　从强罗继续乘电车爬到大涌谷。这一次的电车是直上直下型的，坡度颇为可观。在车上路过一处温泉旅馆，令我兴奋。静峰阁照本，不起眼的入口，却蕴藏着无比的奢华与精致，部分房间里有专属的温泉供客人洗浴。这也是当年奥特曼的外景地-.-

　　电车到大涌谷，下来换缆车。真正的大涌谷，是在缆车里看到的。温泉是这个多火山多地震的国家从大自然获取的一项恩赐，地热和硫磺的蒸气飘散在山谷之间云蒸霞蔚，所以叫做大涌谷（还有一个小涌谷，从地图上看基本上就是供游客fb的场所，所以我没有去）。在等候缆车的时候意外遇到了一大家上海人，两个孩子在日本留学，父母姑表利用假期来旅游，正好一聚。他乡遇同胞，这一回感觉完全是亲切了。大家互相帮着拍照留念，还没留神，富士山就跳进了镜头。可惜它犹抱琵琶半遮面，扭扭捏捏弄了片面纱。

　　从大涌谷换巴士到桃源台就可以乘船游芦之湖，不过我订的旅馆是在塔之泽，路线上不太方便。天黑之前我掉头返回塔之泽，顺利住进了hyac jj推荐的一之汤旅馆。啊，我又一个人去住双人间了，救命啊，事不过三，奥特曼保佑我别有第四次吧~~
　　想起来自己写的是游记，不是单纯的写生文，所以还是介绍一下这个住宿情况。箱根的住宿普遍比较贵，但是包括的晚餐和早餐也相应地让人非常舒适。网上有箱根观光联盟，可以预订温泉旅馆。既有高级宾馆，也有家庭旅馆和青年旅舍。一之汤在箱根各处都有连锁店，除了我住的那家Q什么Zone之外都是吃和食，只有这一家是吃西餐-___-建议后人一定要提前预订朝向溪谷的房间，听着水流声一定很美。不过我是仓皇出逃的，能在大家的帮助下订到一间朝向山坡的房间，数着夜晚的点点灯火，品着旅馆自制的味噌馒头，穿着素雅的浴衣踩着木屐踏在山间的小路上，来回泡着可以痊愈心伤的温泉，是我最幸福的回忆。

　　在塔之泽登山电车站边有洗钱辩才天，传说只要把钱放在里面洗一洗就会发大财。可惜我第二天才听说，算了，过过清贫日子也没有什么不好：）

　初めて箱根という町を知ったのはウルトラマンエースのお陰です。第28話のロケ地だから。ドラマの中で出てきたのはまず強羅にある温泉ホテルで、それから仙石原のすすき・秋景色。たぶん夕子ファンにとって、このロケ地は他よりもっと大きな意味を持っているだろう。こういう原因で、箱根に向いて出発した。

　横浜からJRを乗って、まず小田原市に着いた。ここで小田急線に乗り換えて箱根に行けるが、少し暇があるので、小田原城の遺跡に足を寄せた。日本戦国時代のゲームが好きな友達なら、たぶんお城に興味をもつだろう。あんまり関心しない自分は、ただ足を寄せて、写真を撮った。お城が神秘な建築だと思ったが、今まで思ったお城が本当は天守閣といえる。小田原の天守閣も立派な建築だ。咲いている桜の木が天守の前に立っていて、男っぽい天守に優しさを添えている。

　天守閣の一番上に登って、周りに眺めると、きれいな海が見える。しかし、さっき来る途中かつて見た富士山が見えなかった。その日いい天気だったが。ところで、さっき電車の中で、向こうに座った母親が娘に「ほら、富士山だよ」と勧めたが、その6才ぐらいの娘は「ちいちゃっいよ、何で日本人は富士山が好き？世界ではもっと大きな山たくさんあるんじゃない？」と反論した。なんか、大人っぽい口調なのだ。

 

　　我知道箱根这个地方是因为《Ultraman A》，第28集的外景地就在那里。剧中出现的当然第一是强罗的温泉旅馆，然后是仙石原的芒草秋景。对于南夕子的fans来说这块外景地比其他地方有着更大的意义吧。出于这一原因，我出发前往箱根。
　　从横滨乘坐JR先到小田原市，从这里换乘小田急线可以到达箱根。因为时间还多，我就先顺路去了趟小田原城（咨询处的阿姨真好，给我折扣券）。如果是我那些喜欢日本战国时代游戏的朋友，应该会对城更有兴趣吧。我这种对此并不关心的人，仅仅是走过去，拍拍照片罢了。从前觉得城是一种神秘的建筑，但实际上一直被我当作城的其实是它的天守阁。小田原的天守阁也是pp的建筑。盛开的樱花树立在天守阁前，为男子气概的天守增添了几分温柔。
　　登上天守阁的最高层眺望四周，就能看见美丽的海。可是刚才来途中曾经看见过的富士山却不见了踪影。尽管那天天气不错。说来，之前在电车里，坐在我对面的母亲告诉女儿“快看，那是富士山”，却被6岁左右的小女儿反驳道：“那么小，为什么日本人要喜欢富士山？世界上不是有很多更大的山吗？”嗯哈哈，小大人的口吻。

　　对我来说，没有到过镰仓就等于没有到过日本。
　　记得有一回考试的题目里，野田爷爷问镰仓在哪个县。上课的时候并没有留意，背书也并没有书可以背。当时唯一能够回忆起的，就是川端康成曾经写到，镰仓的方位是在东京和伊豆之间。那么就是神奈川咯。为此，我相信了，自己心爱的东西有一日会成为拯救自己的神圣武器。
　　也许我不适合做学者，但我深深亲近着一样东西，过去、现在、将来，都不离开。

　　从横滨JR到北镰仓，走出小巧的车站不多几步，就是著名的圆觉寺。镰仓作为近现代文学的温床，曾行走居住100多位我们耳熟能详的作家。夏目漱石、岛崎藤村、川端康成太宰治还有导演小津安二郎。

　　今天的镰仓，其实是相当繁华的城市，说繁华，大概是从鹤岗八幡宫开始。真正接近川端那个时代的意境的，是北镰仓。圆觉寺构内散布着许多殿、庵、院，后来又去了很多座寺庙，此地最有浓厚禅意。寺里的御守是求学问的，夏目漱石写《梦十夜》的时候，曾经住在寺里的归源院参禅。可惜现在并不允许游客参观。
　　相比之下，川端同学显得亲切许多。500元门票，便可以获得坐在佛日庵里品一碗抹茶的体验。日光明亮，焚一柱香插好，坐在茶席上遥想雪子那一方绘有千羽鹤的包袱皮。窈窕淑女，君子好逑。可是菊治同学后来的表现还真像沟口同学被金阁的美吓懵。
　　有一个意外的发现，便是这座空手道松涛馆流始祖船越义珍老爷爷的纪念碑。在去镰仓前遇到了一桩令人发指的事件，原本很想发作，但老爷爷的话虽然与这件事毫无关联，却意外给了我超然的力量。每条河都按照自己的河道流淌，松涛馆的另一个教诲叫做“寸止”。让作恶者自己惩罚自己，足矣（犯罪的人当然应该是由法律来对付啦，fufu）
　　北镰仓，其实还有整个镰仓，有好几家连锁的紫芋店，紫芋可乐壳啦、冰淇淋啦。好像是我吃过的最好吃的soft ice
　　穿过鹤岗八幡宫，步行到镰仓站，然后乘坐江电点车前往镰仓文学馆和大佛。最近的展览是“镰仓文库”。这不是平时所说的“文库本”的“文库”，而是曾经有那么一段时期，作家们穷困潦倒，只好拿出自己私人收藏的书籍来卖……川端也是负责者之一。
　　在文学馆里偶遇一位来查阅资料的大叔，得知我是中国人，非常high地要求我好好学习-.-
　　虽然已经天黑，但还是不依不饶地去了江之岛。事后不得不承认这一行为太愚蠢。基本上，日本所有的设施在4点左右就开始打烊，尤其是在3月这样的寒冬。某人又冷又饿地走在连接江之岛与镰仓的大桥上，闻着海新鲜的腥气，脑子里一幕一幕地掠过《美丽与悲哀》里的情节。大木、音子、庆子、太一郎，唯独没有想起文子。桥下仍然停泊着游船，海水拍打着桥桩，溅起故事的最后庆子的泪。我还是相信复仇也是双刃剑。

这首歌好像是阿妹妹的，我并没有听过。

标题里用了两个做的重叠，感觉好像是try cooking？反正有尝试的感觉。

 

落雨也不怕，落雪也不怕，如果能有那样一个家。

穿着单球鞋走在雪地里，计算着今晚的菜谱，明天的菜谱，明天是周六，可以去囤积肉类。

有人嘲笑我光吃肉肯定会长胖，不过最近，我迅速减肥成功。

 

只是不知道，变轻的是体重，还是渐渐变空对人类失望的心。

应该不可能是后者吧？我觉得，自己是满载着感动归来的。一边等待着大家的次第归巢。

冒险，也是因为勇敢。勇敢，就要彻底地勇敢下去。

 

hyac jj告诉我她也属狗的时候我很是惊讶。jj啊，为什么你那么沉着和温柔呢？

我急躁、白痴、好奇心重，却多少有点重得有点偏离常人的轨道？我喜欢小夕是有原因的，因为我的性格几乎和北斗一样……

但还没有他博爱。不知不觉之间我在内心沉淀了太多的乖戾。

 

那几天，抱膝坐在jj身后，不小心窥见jj淡泊的生活。

中国人在日本会变成什么样呢？有人变坏，更多人变得更好。不一定要被同化，不一定要完全融入，不一定要完全没有语法错误。

正如奥特曼解释大作战的揭示板上管理员说的那样：语法奇怪的日本人多了去了。

那么我们到底要追求什么？这是所有身在国外的人时常思考的问题。

 

我想厨艺进步。

我想以后……我想为你做做饭。

眼眶微润，觉得这种感觉很陌生，才发现自己已经很久没有掉眼泪。

嗯，一般我只有在幸福的时候才会哭。

哪怕是这幸福必将不属于我。

最近好多好多日本人跟我谈人生。他们说，最重要的是，满足。

研究室笑声爽朗的前辈，坦然笑称自己“无职”的时候，也是满足的。

 

还是想挨着你坐在餐桌边。

可是今天，收到前辈们的mail也会觉得很幸福。

不知道为什么就想出这样一句话来。

像一句咒语。

一直鼓励我的人说，羡慕我在一点点实现自己的梦想。

我却一点点清醒过来，原来我只是在发疯而已。

10天多一点的东京之行，感觉像是云霄飞车般，惊悚、惊险、惊奇、惊喜，这样的顺序叫做逢凶化吉。

如同我在浅草抽的那根签，说到我还在等的那个人。不要急，正在慢慢走过来。

在浅草车站遇到一位阿姨，不长的交谈却点化人心。是的，点化，没有好好计划的旅行直到最后一站依然是参禅。

 

请在房间里挂上一张佛像。

物质的丰富所带来的应该是心灵的满足。我喜欢在“满足”这种状态里生活的人们。

重新回到精神的起点。彻底抛弃被扭曲的乖戾。世界是属于崭新的生命们的。要相信。

 

我拉着那个人的手走了很久，不知道是在什么时候被放开。我在猛兽咆哮的森林里迷了路，却意外得到天使的救助。

青梅竹马在人间走散，在我不知道的地方也有同样美丽的天使守护在他身旁。

　　终于到了在东京的最后一天，飞机是下午3点40，所以时间大概也只够去逛一座美术馆。此前乘地铁的时候无意中发现银座附近有相田光男的美术馆，想来不会大到要花费一天，我便决定逛之。

　　不料按照地铁的指示牌爬上地面以后，看到的却是和地铁里方向完全相反的地图，我一时晕头转向，拖着拉杆箱就冲到了地图上所指的方位。然而……啊？为什么什么也没有呢？于是，在接下来的一个小时里，我把银座5丁目6丁目翻了个底朝天也没有瞅见任何博物馆或者美术馆的影子，只看到北村透谷和岛崎藤村曾经就读过的小学——好吧……反正……我是文学少女f-.-; 可是，大街上发放免费时尚杂志的mm已经朝我笑了3次，大约她也看出来我是可怜的迷路少女了吧？话说回来拖拉杆箱逛银座的人还真是罕见，也正是因为拉杆箱，面对口水已久的coach旗舰店也只能在外面windows shopping一下下，我还真是可怜哪~~（我只想要个正版的coach蝴蝶钥匙圈而已>.<~~）
　　好在，在一头雾水之中，我误打误撞地找到了传说中的钟楼，啊，这便是Ultraman A里那一对小乖乖唯一一次约会的地点（这话说得感觉我好像邪恶的超兽啊~~）。狂拍了一通照片又钻进一家快餐店狼吞虎咽下一碗牛肉盖浇饭，联想到我在韩国多次把地图的方向看了个正相反的经历，我决定朝反方向探险一番。在一个路口遇到小小的交通岗亭，拉出交警叔叔一问，原来该美术馆不仅在相反方向、而且比我在地铁站里看到的指示还要远-.-事后我才明白，美术馆几年前搬过一次家，估计银座站外的地图早过了保质期……

　　好在这座位于东京国际Forum的美术馆丝毫没有辜负我的期望。美术馆的设计别出心裁，淡淡的灯光、一小抔土、一件盆栽，塑造出相田故乡的枥木县足利市八幡山郊外简素的自然氛围。作品旁边除了普通的介绍之外还有“Q&A”形式的谜题，形、光、声都被运用在了展示设计中，供参观者休憩的茶座也十分精致。

 

　　第一次看到相田光男的作品是在日专1013小小的图书室里，如孩童般质朴稚拙的姿态，又兼具深知人世冷暖的纯熟。正符合光华上yun的qmd的一句话：真正的纯洁不是一无所知，而是在经历一切之后仍然执著相信纯洁。
　　前辈说，日本人“无宗教”，只有生病时、考试前才会想起要拜佛。这一点，其实中国人也一样。只是，从川端到相田，文字中洋溢的禅，是中国人很少去主动接近的精神课程。

　　初。人生初始本不复杂，为何要改变它？
　　下雨之日走在雨中；刮风之日走在风中。
　　得意泰然，失意淡然。
　　习惯。不要去习惯，不要去习惯，一生不要习惯。习惯之后，就会失去感动；失去感动之后，就不成其为人生。
　　一生学习，一生青春。

　　这一次来东京，没有看歌舞伎、没有看浮世绘，没有刻意去看那些象征着日本的文化的符号，而是随意地撷取了几片东洋与西洋相遇碰撞产生的断章。我想，正是这些造就了日本的现代和现代性。虽然只有短短几天，虽然还有大片土地没来得及去用双脚踏遍，但我看到的东西已经比书本上的更加美好。美好的东西令人在感动之余获得心灵的平静和安宁。
　　一生感动，一生青春。

　　在东京看了一场昂贵的《猫》，既是一时冲动，也可以说是长久以来的心愿。知道四季剧团是因为小光，后来又听kazuzhu向田同学说起，四季是日本唯一有盈利的剧团，顿生景仰之情。东京当然是日本的文化中心，原本打算去看上一场歌舞伎表演或是浮世绘的展览，因为那些是最纯正的日本式的美的集中体现；但是，当我在晃晃悠悠的JR东日本电车里看到《狮子王》等等的预告片时，难以抑制亲眼一睹四季剧团风采的澎湃心情，于是爬到网上用VISA刷了一张二等席的《猫》。

　　四季剧团是一个音乐剧剧团，成立于1953年，除了翻演百老汇的经典剧目之外，也有一系列自己的原创剧目。有童话剧，也有根据日常生活创作的剧目。去年底，四季剧团曾来札幌演出创作剧目《异国之丘》，讲述的是发生在二战期间中日两国政要子女之间的一段爱情故事。据说看过的，然而那时我没能及时抢到票票，沦落到如今不得不花上700RMB和巨额的外汇兑换（日元－美元－人民币）手续费>.<

　　四季剧团在东京都内有5个剧场同时上演不同的剧目，这些剧场都在JR山手线沿线，分别是春、秋、电通、自由和猫。另外，在京都大阪名古屋福冈等地，四季也通过与JR等的合作拥有长期合约剧场。音乐剧常常要根据内容来布置舞台，四季的做法是预先搭建好舞台模型，拆开搬入剧场之后组合即可。最初四季通过与JR等的合作获得了可以长期演出的剧场，现在四季已经建立起了自己的剧场，最受欢迎的《猫》的公演也已经超过了5000场。四季的订票方式有JR票务、便利店、电话、网络和当日剧场发售等几个途径，相当便捷。

　　演出当天，我乘JR到达大崎站，正巧两天前才跟小谷同学来过此地觅食，于是顺利先解决了晚饭（难吃的咖喱乌冬），走出车站商业区，就看到一路醒目的指示牌：剧团四季“猫剧场”。大约10分钟左右，一座外观简洁造型独特（因为有猫耳朵-,-）的剧场便跃入眼帘了。一周上演5-6天、每天两场——这样大规模的长期演出竟然还能接近满座，不得不赞叹四季剧团的感召力。《猫》本是英语作品，团长浅利庆太爷爷在翻译的时候没有采用直译，而是在忠实于原意的基础上重写了日语歌词，配合四季剧团独特的元音发声法，加上具有日本特色的舞台装置结构，创造出了日本的、四季的猫。

　　四季剧团的创始人浅利庆太和日下武史当年是东大和庆应的法文系学生，曾经参加过左翼反美政治运动，也曾经醉心于将艺术与政治相结合，但在诸多的挫折之后，还是回到了戏剧革新的道路上来。剧本编写、发声方法、舞台设计、导演手法、经营模式、海外演出……虽然没有“政治”这样一个堂而皇之的大义名声，但浅利和伙伴们的工作征服了日本、东亚、欧洲的观众和同行。特别是在中国和韩国的演出，虽然受到双边关系恶化的影响，但还是获得了友好和成功。现在四季剧团里活跃着许多中国籍和韩国籍的演员，剧团的创作剧目中也有像《李香兰》、《异国之丘》这样令无数人感慨落泪的故事。

　　虽然说戏剧也包括在文学研究的领域内，但我那无聊的本科课程实在是没有多少戏剧相关的内容。关心日本现代演剧发展的朋友们可能比较熟悉筑地小剧场和宝冢少女歌剧团，而对于他们为什么有名，我这个自称文学少女的bc却不是很了解。开始关心日本现代演剧的契机实际上还是因为奥特曼，奥特曼里的演员大多都是新人，历代主角到最后成为大红大紫的明星的其实也寥寥无几（配角倒是有不少作为万年龙套而活跃在各著名影视作品中-.-），但是其中毕竟有岸田森、筱田三郎这样的话剧演技派。岸田森和文学座的故事可以另外写一篇文章来研究，至于四季剧团怎么会跟奥特曼发生联系，还是因为Ultraman A的女主角小光>.<

　　猫剧场从外面看非常小，引人注目的就是黄色的外墙和猫眼睛-.-对于东京人来说，看上这样一场演出非常方便，也不算贵（即使是最便宜的票也可以清楚地看到舞台>.<）因为是专门用来演《猫》的剧场，所以舞台设计得非常紧凑和玄幻。各种升降台天衣无缝，猫猫们上窜下跳，神出鬼没，一不留神就已经在观众的身后或脚边；闪电的时候能感到整个舞台都在颤抖。而观众最好的位置是跟着舞台一起旋转的\o/

　　具体的情节么大家都知道我就不罗嗦了。但是因为我只看过一个比较老的视频，所以觉得灰常灰常惊艳。当然是用日语唱的，本来的歌词除了Memory我都不记得，所以只能揣摩一下Memory。当然，日语本身的语音构造就是很适合唱歌剧的啦~

　　个么接下来，我这种音乐白痴也就只能发发花痴了。最后谢幕谢了5次+男女主角各1次。全体演员与全体观众握手（如果偶没有看漏）。男猫同学在台上狂摆pose，最后甚至蹲在墙角画圈圈……可惜不能拍照。话说里面有不少猫猫狂show翻跟头……完了，英文版早就不记得了-.-皑皑我也就是想感受一下这种气氛。剧院里坐得很满，全场都很high，纪念品更加是热卖非常。这种全民艺术的美丽街角啊~~~真想搬到中国来啊……

　　ps 最后偶要说的是也是偶本来想要说的是，偶在一本四季剧团演出目录里翻到了偶像的名字...虽然是1968年~~>.<~~真是感动非常+热血沸腾啊

　　从新宿乘坐地铁半藏门线到九段下，开始了唯一的一个一整天与轻松无缘的行程。
　　原本选择日本作为自己的专业，就不是以轻松愉快作为自己的追求目标的。但是，靠近最能刺痛心髓的地带，这恐怕是唯一一次。
　　是的，九段下，靖国神社。

 

　　记得村山富市做首相的时候，当时的通产相桥本龙太郎以大臣身份率众前往靖国神社参拜，在东亚掀起了轩然大波。电视新闻里桥本油光锃亮的头发，桀傲的眼神，至今历历在目。初中一年级的时候最关心的两件“大选”，主角是李登辉和桥本，尽管国内媒体一致口诛笔伐，但两人还是分别获胜。小时候不懂得政治，但却由此被引发了长久的好奇。为什么？

　　政治的为什么可以从历史中去解答；对古往今来的看法可以从文学中得到体现。出于这个原因，我通过文学的桥梁接近了九段下。地铁里人不多，正好是下午小学校放学的时间，成群结队的孩子背着书包跑进来。即使是在物质富足的今天，日本的小学生依旧像40多年前的电视剧里一样，背着黑色（女生有红色）四四方方的书包，穿着黑色的短裤短裙，看起来有点“受到了过多的限制”的感觉。我胡乱想：难道是因为学校周围的环境导致小朋友们每天看到的都是政客？走出地铁看到校舍以后不禁哑然失笑：原来这是一座教会小学，难怪～

 

　　千代田区的景色本来就相当优美，而这一天又是风和日丽，在靖国神社对面是九段下一座大公园，而靖国神社的风景并不逊于其对面的公园。正值梅花与樱花相继盛开的时节，前来赏花或是散步的游客在阳光下惬意地游览。大多是祖母、母亲领着刚刚学步的孩子，在宁静的庭院里数鸽子。

 

　　正因为平日的靖国神社呈现出的是这样一派令人心神松弛的和平景象，所以才有了近年来不少“学者”“为靖国神社揭开神秘面纱”的话语要求。最具代表性的，当推沪东某所有高高大楼的高校的日本研究中心一群日本人的应声虫－.－

 

　　如应声虫们所言，走过大鸟居、进入神社构内，首先看到的是右手边一座名为“慰灵之泉——为战殁者捧起清水的母亲之像”的雕塑。在复旦的时候众人一致表示看到此雕像以后顿感心灵的平静，我却是心潮澎湃，久久不能平息。

 

　　这座雕像的说明是这样一段话：战殁者中大多数人是怀着对家乡母亲的思念、对故国清水的怀念而死去的，这座雕刻抽象地表现了为儿子捧起清泉的慈爱的母亲。另外，这座母亲的雕像的外壁按照日本传统的宫殿神社的简素风格建造；背后则展示有从第二次世界大战激战之地收集来的留有炮火痕迹的石头。雕刻落成于1967年4月18日，于2004年3月16日改建一次。捐献此雕刻的组织是kiwanisu东京俱乐部，而这个叫做kiwanisu俱乐部的组织则是1915年在美国密歇根州诞生的，是一个旨在援助贫困不幸者的民间团体。该团体于1964年在东京成立了首个亚太地区支部——足够复杂吧，各中背景错综复杂，绝不是某些握有话语权的人轻描淡写就可以打发的。

 

　　仔细考虑，现在的日本社会所宣传的反战，都是出于“不能再让孩子遭受战争的苦难”，而不一定是“就算我们比别人强大也不可以欺负别人”。而对于中国人民乃至亚洲各国遭受过侵略的人民来说，后者才是我们希望日本政府应该有的战争认识。但本来，作为国家来说，维护自己的政权统治乃是天经地义的事情，有对资源、市场的觊觎，就必然会有竞争。二战，日本显然是加害者，可如今日本人顾虑的多只不过是自己同时也是受害者这一点。说它是受害者，不仅仅是因为广岛和长崎遭受的原子弹轰炸和东京大空袭，而是在变成杀人机器之前天性善良的成分和忠君也好解放大东亚也好各种名义之下不得不听从的命令之间的矛盾。人是在那一刻变成恶魔的。现在的反战宣传也有很多是从这个角度进行分析和说服的，虽然和中韩人民的期待有些偏差，但我个人而言，首先，反对战争维护和平是第一位的。此外，与其要得到日本政府的道歉，还不如去赢得日本政府的尊敬。道歉的话语，随便说说都可以，日常生活中不是有很多人会把“不好意思”“哦，对不起”这样的话挂在嘴上以敷衍了事的心态来说的吗？与其是那样被对方以居高临下的施舍者的心态来的道歉，还是不要的好。

 

　　看到这里，可能会有很多同学要反对，说政府的态度会影响下一代对战争的认识。其实大可不必过虑，虽然国内媒体大张旗鼓地抗议日本的历史教科书，但日本有很多高中跟咱们一样，理科生压根就不上历史课。去年年底在日本闹得沸沸扬扬的“未履修问题”就是在这一情况被媒体披露之后，很多高中校长纷纷辞职谢罪……换言之，中日青年之间的不理解，恐怕不是问题教科书所致，而是根本不学所致——那么大家先把家务事弄好吧－．－。我的教授们说，虽然网上流传着很多对韩对华敌对情绪，但北大日本史历年的论文也好报告也好，从没有过一个学生流露出过这种倾向。可以肯定地说，在日本的学术界，一直都是事实至上。

 

　　当大家不上历史课也不上地理课以后，过分夸大的媒体宣传就很容易趁虚而入。比如靖国神社内有一座博物馆，在门口公然挂起了“现在，把苏醒的日本近代史上的真实传达给不了解战争的下一代。这些感动……”这样的标语－．－

 

　　游就馆，这个名字源于《荀子》中的“游必就士”。选择高洁之士交往，选择志同道合者交往。在这样崇高的话语之下，展开的是处处显现辉煌雄壮的爱国之心的“靖国史观”。我想，所有前去参观的中国人一定都会怒气冲天吧，但在怒气冲天之后，一定要平静下来想一想，为什么我们可以说伟大的中华民族，他们就不可以说伟大的大和民族呢。每个国家每个民族都有优点和缺点，都为人类做过贡献也都会犯错，但身为这个国家的公民的自豪感总是可以理解的吧。本来大家的立场和出发点就不一样，炫耀这一行为本身，并不是什么不可以想象的事情。

 

　　至少，游就馆里的话语不是撒谎（韩国的博物馆里那可是啥谎都撒了），至少，游就馆只是靖国神社里的博物馆（韩国那可是正儿八经的国家公立博物馆），至少，在日本有那么多人在不停批判靖国神社的错误军国主义历史观念。大家说，虽然当年胜仗是打了，但这并不是可以炫耀的事情，人类要有美好的未来，绝不是靠武力。还有前辈跟我说，嗯，总之，神社里为什么会有一个这样的博物馆是很难理解的事情。

 

　　那么，如果只是神社呢？前辈说，在媒体广泛宣传之前，大多数日本人并不知道靖国神社里供奉有战犯灵位。对于日本人来说，神社只是一个有什么心愿的时候才去求一求的地方。靖国神社也一样，挂着的绘马上写满了“东大合格”这样的心愿。也有中国人和韩国人写的，内容五花八门－．－所以，真正的问题不是参拜，而是那套军国主义说教。这不是分祀可以解决的，要解决的，是靖国史观。

 

　　作为中国人，我们要怎么去认识靖国神社。政治的为什么可以从历史中去解答，但仍不能穷其理。

 

　　一年前我正巧在南京，我一直跟某人说要一道去看南京大屠杀纪念馆，结果还是我自己去的。我知道南京人的心情可能是怎么样的，可我不知道那些仅仅是在南京生活过一段时间的人却又是怎么想。现在的我能做的事情只是用自己的眼睛去看一看真实。作为一个普通人要怎样面对这些沟沟壑壑。或许作为一个普通人可以不用去面对，然而我选择了这个专业，就不可能逃避。如果内心仍有软弱，那就是想要那个鼓励过我的人，此刻在我身旁。

 

　　站在九段下的蓝天白云下，很想把痛楚和思考传达给大家。

　　去日光的那天一早就下起了大雨，犹豫了很久之后我还是冲出了门。搭乘东武电车从浅草前往枥木县日光市，特急列车票价2320元（经验和教训啊~~非特急列车只需1320元），历时约2小时。从前在教科书里学到的日光，只有德川家康的东照宫，可实际也有另负盛名的鬼怒川温泉和华严瀑布。到达日光已经是中午12点半（还好这里是晴天），买了一张“二社一寺”的观拜通票（1000元），乘巴士（万恶的不找零）到神桥，开始了我短暂的日光游。
　　所谓的“二社一寺”是指德川家的东照宫、二荒山神社和轮王寺，其中东照宫是日本江户时代模仿中国建筑风格所建造的最为华丽的殿堂。与之相对的简朴素雅风格的代表作则是桂离宫。东照宫的华丽和精细主要体现在雕梁画栋中，最为著名的是三只猴子和睡着的猫。由于要参观睡着的猫同学需要另外购买500大洋的门票，我把这笔钱省下来用来买了一个既画着猴子又画着猫的杯子－．－
　　关于三只猴子的解释各种各样，这三只猴子分别捂着自己的眼睛、耳朵和嘴巴（“三猿”在日语中的发音和“三不”相同），有人说是“非礼勿视……”的意思，而我听到一旁导游的解释是：“为了培养出幸福的小孩子……”不禁让我联想起《Ultraman Jack》中的一个情节，队长伊吹说“不再想把自己的孩子培养成一无所知的天使了”，这“一无所知的天使”莫非就是传统教育方式之下所追求的“幸福”？
　　东照宫还有一样值得一提的是它的签是德川家康的遗训。我跑去抽了一个，相当地可以把人从九霄云外拉回脚踏实地的真实啊。
　　在1871（明治4）年的神佛分离令之前，日光山正是日本“神佛习合”这一传统的灵地。在日本的寺院或神社一般都可以买到一本“御朱印帐”，观拜过之后请僧人或巫女盖一枚朱印，还可以收集到每座寺社甚至是每间殿堂不同的书法。由于神佛习合的传统，这本御朱印帐在神社和寺院是通用的－.－当然，在神社和寺院求来的护身符、祈愿绘马等等祈福形式看起来也没有什么本质上的区别，不过每座寺社总有自己特别灵验的领域，日光山的特色估计就是它的杉树了。既有树龄在600年以上的老杉树，也有两株、三株生在一起的夫妇杉、亲子杉，令人心头温热。话说回来，日本人的心愿也就是求试验合格、家内安全的最多了吧。
　　旅游手册上强调了很多日光山内建筑上的特色，可惜我时间不多只能走马观花。原本很想去看一眼hyac jj推荐的关东第一大瀑布，无奈从中禅寺湖归来的巴士竟然已经下班，在神社一位巫女jj的劝告之下我打消了亲近自然的念头——就当作是今后的一个念想吧——这样想着，我开始向山下走去。
　　也多亏了这位jj的好心相劝，午后4点半一过，原本风和日丽的日光立刻刮起了狂风，整个人几乎被吹进山涧。我一边哆嗦，一边朝东武车站走去。饥寒交迫之中，我钻进了路边一家荞麦面店，品尝了传说中的“日光汤波”，其实就是用类似于素鸡之类的豆制品做成盖浇面，口感温润滑软，为我不被冻死做出了巨大的贡献。这也是我在东京之外的几处旅游胜地唯一一次吃到当地的代表作，镰仓和箱根的店铺都在4点之前关门，没能附庸到川端康成爷爷热爱的鸭南蛮，让我伤心万分。

　　归程终于学乖买了普通车票，回到浅草已经是晚上9点。不知是不是这段时间频繁观拜寺庙所导致，刚走出车站就遇到一位抱着一叠传单的阿姨，问我有没有兴趣参加月底举办的佛教研究讲座。我一眼瞥见海报上大字书写的“芥川龙之介为何自杀？”“人生无意义么？”等问题，不禁感慨万分：日本人哪能嘎热爱讨论人生啦？接着发现现在的自己竟然对这类问题很感兴趣，这，未免更加ft。啊我的文学，啊我的人生～跟阿姨小聊了一会儿，回来告诉北大的老师同学，大家异口同声大喊：“危险啊！”看起来中日两国普通民众对于宗教的态度还是相当的一致。

　日光に行ってきた日、東京は朝から雨が降っているので、布団の中で長く困ってたんだが、やっと門を出ました。東武特急電車で浅草から栃木県日光市に行くのは2320円で、2時間ぐらいかかります（普通車では千円節約できるT_T）。それまで教科書で習った日光には、ただ徳川家康の東照宮だけ、実際にはそれを囲む自然景色も有名なので、例えば鬼怒川温泉とか華厳滝とかなどの名所もあります。着いたのはもう午後になりました（幸いに、晴れでした）。二社一寺の千円パスを買って、バスで神橋に来て、短い日光巡りが始まりました。
　二社一寺とは徳川家の東照宮、二荒山神社と輪王寺を指しています。中の東照宮は日本の江戸時代に中国式の建築をもとにして建てたもっとも立派な宮殿です。これと対照的な建物は桂離宮というものなのです。東照宮の華麗さが彫刻より見えるので、一番有名なのは三猿と眠り猫です。三猿をめぐっての解説はさまざまですが、隣のガイドさんは「子供を幸せにするために」と言いました。これはちょっと、「帰ってきたウルトラマン」のあの伊吹隊長の「自分の子を何も知らない天使に育てるつもりがなくなった」というセリフまで連想して、この「何も知らない天使」とは、まさか伝統的な教育方式のもとに、求めている「幸せ」ではないでしょうか。
　東照宮にはもう一つ言うべきものがあります。それは徳川家康の遺訓おみくじです。一つを引いて読むとブレーキをかけられました！雲の上から大地までー.ー
　1871（明治4）年の神仏分離令の前まで、この日光山は日本の「神仏習合」という伝統の霊地でした。日本のお寺あるいは神社で「御朱印帳」が買えて、参った後で巫女かお坊さんに御朱印を書いてもらうのはいろんな書道作品を集めることもできます。先言った「神仏習合」の伝統によって、この御朱印帳は神社でもお寺でも通じます。それには、神社のお守りと絵馬などはお寺のものと大体同じように見られます。ただし、それぞれの神社やお寺では、各自の特別な祈願分野があります。日光山の特色は杉です。600歳以上の長生きの杉もあれば、2本か3本で繋がって生きている「夫婦杉」と「親子杉」があり、心を温められるほど。そういえば、日本人の願いは殆ど試験合格と家内安全をするのでしょう。
　観光案内図は日光山境内の建築を薦めているが、残念ながら全部見るのは間に合わなかったです。もともと関東第一の滝も見に行きたかったが、中禅寺湖方面から戻るバスはすでに終了になったので、巫女さんにも止めさせられて、諦めました。たぶん、もし今度があれば、…と思いながら帰りました。
　実は帰ってよかったとは、午後4時半過ぎると、晴れだった日光は、急に寒くなって、強い風が吹き始まったのです。谷に転落されようほど震えながら東武日光駅へ行ってたんです。最後は日光の名物とされた「ゆばそば」を試したんで、これは中華の精進料理みたいな食べ物なので、柔らかく歯ざわりがよく、凍え死ぬことを避けるために巨大な貢献をしたんです。これは今回の旅行の間ではただ一回だけの観光地の名物を食べられたことです。鎌倉と箱根の店は午後4時までに閉めたので、川端の好物の鴨南蛮を見たこともなくてずっとくやしいです。
（後は省略…—.—）

　　昨晚住到了南千住，jj借我地图和自行车。早上骑车去浅草，清晨的街道，宁静而舒爽。意外地在街角看到一家店的招牌，叫做留边蕊，在东京看到北海道的地名，顿时感到亲切。

　　上了年纪的城市，各个角落里都散布着寺院或神社，说是宗教场所，感觉更像一座座街心公园。社寺都是家的一部分。寺院是先人居住的地方、神社更多是为身边人。但在日本因为神佛习合的传统，二者又往往相通，你中有我，我中有你。去浅草，除了著名的观音，也有浅草神社。

　　在隅田公园存了车，漫步到雷门，门前挤得满满的全是拍照留念的游客。我既不知道它为什么叫雷门，也没看出来它有哪些特征，只是单纯机械地踏上仲见世（浅草的小商品街）的街道，开始又一场的目不暇接。今年暖冬，3月初早樱已经绽放，仲见世家家店铺的门头都装饰着绢的樱花，煞是喧闹。出售的纪念品多为各种护身符和手工艺品、小点心。手工艺品从廉价的到昂贵的都有，但一不小心就能翻到made in China的标记。春天的糕糕团团是我的最爱，早上没有吃饭就出门，结果疯狂地买了一把竹签子穿的各种名堂。安倍晋三去年9月新任了首相，如今已经看不到曾经风靡一时的“纯样馒头”，只有“美しい国、晋ちゃんまんじゅう（美丽的国家，小晋馒头）”。可怜我这才发现原来我的名字和这厮发音一样……救命啊！看着看着，觉得安倍同学也不是那么可憎了，说不定也像当年的纯样一样，会在我心目中占有一席之地。

　　很快就到了观音堂前，舀清水洗左手、右手，捧水入口。求了一炷香，还问了焚香的步骤。香客们围在香炉前，伸出双手将香烟向自己身上扇，这一幕在中国似乎不太常见。很久以前就听说这里的签很辛辣，做好了心理准备以后去正殿摇了签筒。很久才跳出来一支签，（但是这里没有僧人掷木片判断此签是不是属于你），内中文字颇符合我的心意，这已经是神奇之一了。神奇之二是，签中用的比喻和去年在武夷山抽的签的比喻是一样的，内容也很连贯，令我大感惊讶。后来我仔细想了想，发现我在寺庙和在神社求来的签是泾渭分明的，佛家对我是鼓励，神道对我是告诫。这又可以算是一奇了。

　　在日语书上，浅草被称作东京的“下町”（平民聚居的市镇）。小巷里塞满了赌马转播场、歌舞伎小剧场、专门放映日本老电影的影院和茶楼。也有儿童游乐园，还有手工艺展览馆。浅草不像想象中的杂乱，没有看到川端康成描写的母鸡，只有鸽子悠闲地踱着方步。也已经不是川端康成讲述红团成员的故事的年代，唯一留下的印迹是在浅草神社里的耍猴表演。

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　　下午和小谷同学约好一起去台场。记得大一的时候有一回袁彧找小谷帮她写当番报告，小谷沉思良久提笔写了“日本年轻人喜欢去的地方”，于是我第一次知道了台场。难得来东京，小谷同学的报告是要敲的，同时也就想起了台场这个地方。但是小谷叫它“御台场”，我问原因，他说是习惯。台场有富士电视台的总部，小谷在东京电视台，并且不是东京放送（如果是的话我就要找他要奥特曼！奥特曼！），他说富士台牛啊，多少有点离经叛道的意思。我也知道富士台牛，可就是死活想不起来最近看了些什么片。小谷提醒说《在爱的名义下》，我说救命啊，那已经是15、6年前了吧

　　结果，就是自以为看了很多日剧的我，发现自己很难找到熟悉的明星脸。至于娱乐节目和卡通，没有电视机的人更加是一片迷茫。好不容易看到“大奥”两个大字，来东京之前正巧在看的古装戏，可走近一看，原来是富士台的标志性卡通蛙穿着和服作女中状……我喷血。

　　台场另外著名的东西，是它巨大的摩天轮，日语叫做观览车。在横滨的时候天气不好，那个据说关东最大的轮子懒懒地没有转。小谷问我要不要坐，我当然点头。

　　《蜂蜜与四叶草》里有一句话印象很深，说摩天轮是为了与喜欢的人一起慢慢跨越天空而存在的。可我就算是站在最高的那个点上，也依然看不见喜欢的人的身影。云之彼端，没有约定的场所。提着相机互相狂拍一气，小谷是我大一下半学期开始的互教，本来是Bonnywin同学的，然而同星座相斥，于是就被我捡了来。今天他终于说起那年在纽约的生活，说如梦似幻。虽然台场也有自由女神像，但青春的幻境已经一去不复返了。爬出摩天轮的时候看到这样一句口号，说只要在轮子里亲吻的情侣，就会永远幸福地生活在一起。小谷很忿忿地说，难道不是只有幸福地生活在一起了才会跑到摩天轮里去亲吻吗？哈，谁说他不聪明。

　　如果说浅草是上了年纪的街市，那么台场则是年轻的岛。从连接东京都心的电车“百合鸥”开始就变得不一样了。摩天轮旁边有大型的游艺机室，有精致时尚的餐厅和商场。圆形的街道的天花板，装饰成飘着白云、挂着星星的蓝天。流淌的气氛让人微醺，这是最诱人的东京。

　　在摩天轮里能看到羽田机场出发降落的飞机，为此，我在回札幌的飞机上还特意寻找了那个大轮子，它一如既往散发着绚丽的光芒。

　人生いろいろ／すべて／味わいました／でも、良かった

 

前篇

　　在去迪斯尼以前，我认为那只是个可去可不去的景点。我本来就不太热衷于迪斯尼，加上早已不再是儿童，我还真没有想到自己能high成那个样子。不过，问了一下钱钱和向婧的计划之后，我们便约好早上10点门口见——迪斯尼这种地方是绝对不可以一个人去的！

　　一大早乘东横线爬到涩谷，中间从各站停换了一次通勤特急，尽管是传说中最为拥挤的电车，但还是塞进了我和我的拉杆箱。原本从涩谷换山手线到东京站，再从那里换京叶线到舞浜，出站就是东京迪斯尼乐园了。然而我在JR上神游天外，拖着小箱子下车走了5分钟之后，才突然反应过来：我把书包落在JR上了！

　　炸……从前不是没有考虑过这个问题——大家都把包扔在行李架上，如果下车忘记拿了怎么办？不过没有想到有朝一日自己也会犯这种低级错误。我丝毫没有怀疑过包是不是能找回来，只是不断哀叹白白早起了，这一下不知道要耽误多久，这迪斯尼还要不要去呢……结果钱钱她们居然起晚了ORZ，当然，知道这个消息的时候，我已经坐在车站失物招领室里装做一副初来乍到的样子开始考验JR东日本了。

　　JR不愧是JR，站员听说我把包忘在了车上，并没有责怪我，只是询问了包的外观和里面装的东西，然后请我回忆起是在哪里下车的。起初我不明白这样问的用意，后来才知道，日本的电车有很多种，各列电车在站台上停靠的位置是固定的，根据站台的地面上用不同颜色标记出的车门位置可以找出你是从那一节车厢下的车。这样一来，就能快速地找到你丢在车里的东西。但是……但是，一般人谁没有事干会去注意自己乘的是几号车厢呀，何况上海的地铁也好轻轨也好，根本就没有车厢号一说。我想了很久，也只记得自己是在9点04分到达的东京站，只好麻烦JR的车掌们在那辆车上搜寻。好在山手线是环状的线路，一个小时左右运行一周，站员们让我不要担心，仔细回忆。看着他们认真的样子，我便重新回到站台上回忆先前的下车地点，终于在走下地道之后认了出来，嗯，刚才就是从这里下车的！定睛一看，5、6号车厢的中间，仍然是有两种可能。

　　一个小时之后，大崎站工作人员打来电话说，包找到了。于是我又跳上反方向的车回到大崎，道了谢，拿回我的包，再回到东京站，取了箱子，向站员们道谢。实在是给你们添了很大的麻烦……

　　然后拿着站员送给我的咖啡继续向迪斯尼追赶过去。

　　果然，在东京把能想到的事情都经历了一遍。丢包之后，我都没有过太大的恐惧，一方面是身上还有钱，更为重要的是，我从开头就相信包一定能找到。JR东日本的服务绝对是过硬的，没有一句废话，只是在我离开前叮嘱我说：気をつけてください

 

后篇
　　在舞浜迪斯尼乐园前一站，有一座大大的海滨公园，摩天轮正在空中缓缓滑过。迪斯尼乐园里是没有摩天轮的，但它不会也不可能让大家失望。门票可以当场去买，但学生票一定要提前在便利店等处预订。门票分为一天的通票和n天的通票，但是一天内不可以同时玩land和sea——当然也不可能全兜下来。虽然是周五，迪斯尼里依旧人山人海（恰巧在春假期间）。夜幕降临的时候，大家总结道，来这里就是来排队的，玩要排队，购物排队，拍照也要排队。

 

　　拍照要排队，是我一进门的时候就发现的了。穿过一条商店街，第一眼看见的就是大大憨厚的唐老鸭，赶紧冲上去合影一张。接着，对，我小时候最喜欢米老鼠，米奇同学呢？5分钟之后，我终于在里三层外三层的队列之中瞅见了大大的耳朵，哎哟我的妈呀，咱不能跟这么多坐婴儿车的小娃娃抢，还是赶紧走吧~

 

　　成年之后进迪斯尼，第一道心理障碍就是怎样穿越遥远的时空回到每周在黑白电视机前守候的童年。其实也很简单，在入口买上一个米老鼠蝴蝶结，或者是小飞象的帽子、米老鼠手套、小蜜蜂发卡，保证你立刻摇身一变成为乐园的一部分。与其他以惊险刺激为目的的游乐场不同，迪斯尼是欢乐与梦想的圣地。3个20多岁的大孩子在这里笑了整整一天（其实是从中午11点才开始，不过还是基本上完全扫了一遍~）。

 

　　在这里只说几个细节，我也不太了解迪斯尼在其他国家的设施如何，呵呵。第一是游乐设施门前有大片的停放婴儿车的专用空地；第二是WC的入口和出口分别独立，变成一条通道，这样进去的人不用回头，减少了拥挤的程度（也确实是排队时间最短的项目，啊哈哈哈）

 

　　最美丽的，是米老鼠的放映厅，从里到外粉红的甜腻。门口查票的小男生听说我们是中国人，神神秘秘地掏出一叠米老鼠画片说：“这是只给中国人的哦～”大家接过、谢过，然后笑翻。（那画片上俨然印着新春大吉之类的春节用语）

 

　　正值3月，日本传统的女孩节（桃花节、人偶节）同样刚过去不久，所以此时的主题还是“公主的梦想”。下午有一场持续近一个小时的花车游行，从白雪公主到3只小猪、胡迪和巴斯光年悉数出场。夜幕降临之后，花园里水晶的雕塑凸现在大家眼前，数道拱门下情侣们手挽手穿过。

为了亲眼目睹传说中的流冰。
　　冲动之下在JR旅行社订了2天1夜、车票+旅馆的旅行，日程安排紧张，虽然去的是历史名城，结果是只看到了自然风光。
　　1号一大早到车站，乘坐“流冰特急鄂霍次克风”号列车前往网走。这火车豪华、舒适，5节车厢中特地留出一节布置了松软的沙发，供大家喝茶聊天，角落里放了邮箱，乘客把明信片放进去，过几天会收到来自列车的纪念邮戳。可惜我又是一个人，连站在窗边都不自在。车厢的天花板也有一半是透明的，可以看到头顶的蓝天。
　　只是这样的闲适没有持续多久，前方传来消息说早上6点在美幌附近发生了一起卡车与JR在道口相撞的恶性事故，所以列车只能看到北见站，JR还说“因为有人受伤，所以请大家合作”，听起来有点霸王，但这就是日本人之间互相体贴的心意。一位老伯笑呵呵地问车掌：“这个，也是纪念吗？”
　　遇到这样百年不遇的大事，我不禁激动地拿起手机四处炫耀“遇到了JR事故”，当时更多的还是郁闷。订票之初是想把网走的各个名胜都走下来，但JR的姐姐说冬天是事故多发期，火车很可能误点，所以强烈推荐我订两小时后的船票。现在，JR姐姐的话成为了现实。
　　列车开到北见，大家下车换乘巴士前往网走。我去码头乘破冰船到海里去看流冰，也有很多人接着乘坐norokko号火车去海边看流冰——那是我明天早上的安排——虽然前面的JR误点了几分钟，但是作为套餐，这趟火车在站里一直等待着大家的到来。
　　而我则乘公交车去码头乘船。搞笑的是，这天因为风浪太大，一早开始4班船都停开了。结果，还真是要感激那位JR姐姐呀^^;这艘破冰船的名字叫做Aurora，是enen喜欢的名字。上了船以后我才知道，原来前两天的船也全都停开了。不得不感慨自己运气不错，呵呵。
　　船向鄂霍次克海驶去。大群的海鸥跟在船尾觅食，时不时来个俯冲吓唬一下站在甲板上的游客。
　　冰，冷。据说，运气更好的人能看到可爱的小海豹趴在冰面上晒太阳。今年是暖冬，能看到流冰已实属不易，有五颜六色的海鸥蹲在睡莲一般的大冰块上迎接我，我已经很满足了。

　　晚上走回JR车站，住在附近的Royal Hotel里。午饭是车站的月见乌冬，晚饭是狸乌冬——话说，札幌最便宜的泡面有这么两种，狐荞麦和狸乌冬，阿哈哈实在太好笑了。旅馆一楼也有大大的浴室，换上浴衣泡个澡，非常驱寒-,-旅馆隔壁是一间小小的教堂，抽屉里也放着圣经。网走的空气清冷安静，让我获得了长久以来缺乏的安心感。早上醒来，听到窗外的号子声，一群穿着传统祭祀服装的男子从网走河边走过。

　　早上乘坐JR去知床远轻。这一路能够经过离鄂霍次克海最近的火车站。火车沿着海岸线爬行，空气降到零下10几度，车厢里生着炉子。有一个可爱的列车员叫小金宽和，不知道为什么，我非常喜欢这个名字。据说在几年以前，这趟火车还是没有窗户玻璃的，冬天最冷零下30多度，不围在炉子旁边就只有发抖的份了。车厢的顶上装饰着形态各异、栩栩如生的猫头鹰、丹顶鹤、小狐狸，黄彤彤的炉子边上，不知是谁烤着鱼片。日本现在已经不再使用蒸汽机车了，北海道道内为了游客而保留的SL（steam locomotive）列车是最后的浪漫。与昨天在海上的航行不同，这一路看见的是完全被冰封的海面。到处是白茫茫的一片。

　　知床半岛也是著名的生态旅游胜地，半岛里生长着各种各样的动植物。可惜现在是冬天，为了保护生态环境，除岛上居民以外禁止任何人进入。从知床再乘巴士到达标茶，这是一个很小很安静的城镇，一路上穿过了群山和温泉环绕的原野，还有幸路过了日本历史上连胜次数最多的相扑力士大鹏家的房子。司机在大鹏家门口停了2分钟让大家拍照，可我的注意力却完全被隔壁那家窗台上摆放的小奥玩具所吸引\o/　从标茶到钏路再次乘坐SL列车，穿越冬季的湿原。从冰层之下蜿蜒出无数小河，我回忆起小时候读过的介绍北京水系破坏严重的文章，不得不由衷赞叹北海道的自然。这条路线上有“白鹤飞来的车站”和“养小鹿的车站”，每一座车站都有自己的特色。有些车站因为太小，干脆没有站员管理，或者干脆把车站改建成了咖啡屋-.-总之，北海道是安静悠闲的地方。

　　最后是从钏路回札幌的特急列车。此前听说钏路是一个很荒凉的地方，走出车站晃了一圈，并不觉得比合肥落魄。整洁的站前广场，亲切的雕塑，庄严的教堂，熟悉的KFC和百货商店。车站里还有JR北海道全线的站名地图，这都是那些铁道狂人（日本的铁道狂人出生的目的就是为了乘遍JR全线）ong出来的作品orz